Penulis: admin

Banyak daerah di Indonesia yang penghuninya ditempati oleh mayoritas masyarakat Tionghoa atau disebut dengan nama kawasan Pecinan. Tetapi tidak seperti kota besar layaknya Jakarta dan Surabaya, Bandung tak mempunyai kawasan Pecinan.

Diketahui wilayah yang dikatakan sebagai Kawasan Pecinan bila terdapat bangunan ibadah keturunan Tionghoa seperti Vihara ataupun mayoritasnya keturunan Tionghoa. Tetapi hal seperti ini tidak ditemukan di wilayah Bandung.

“Namun di Bandung, tidak ada wilayah yang bisa dikatakan kampung pecinan,” ungkap Story Teller Cerita Bandung Femis Aryani yang dimuat Detik.

Menyambut Tahun Baru dengan Petualangan di Bandung, Ini 7 Destinasi Wisata yang Wajib Dikunjungi

Wanita yang kerap disapa Ci Fei ini menjelaskan salah satu alasan mengapa tidak ditemukannya kawasan Pecinan di Bandung karena faktor sejarah. Hal ini karena Bandung merupakan kota yang tergolong muda daripada Surabaya dan Jakarta.

Dijelaskan olehnya, komunitas Tionghoa baru memasuki Bandung sesudah abad 19, bersama dengan investasi barat. Karena itulah daerah Pecinan di Bandung hanya mempunyai sejarah singkat.

“Bandung adalah kota yang masih muda jika dibandingkan Surabaya dan Jakarta. Sehingga Chinese Camp yang terbentuk pun tak sekental kota lainnya. Belum terbangun pecinan secara spesifik, sudah ada peraturan baru lagi yang membolehkan Tionghoa untuk tinggal di luar wilayah camp,” terangnya

Komunitas Tionghoa

Feli mengungkap sebenarnya ada beberapa wilayah di Bandung yang sempat dihuni oleh masyarakat Tionghoa. Tetapi bangunan peninggalan asli Tionghoa banyak yang rombak habis.

Dua wilayah yang paling mendekati ciri kampung pecinan di Bandung berada di Jalan Cibadak dan Komplek Jap Lun di Jalan Waringin (belakang Pasar Andir). Karena itu banyak ditemukan kuliner dan bangunan asli orang Tionghoa.

“Cibadak 95% penghuninya keturunan Tionghoa, jika malam hari akan banyak ditemui makanan khas Tionghoa dijajakan. Jap Lun juga punya bangunan asli dan makanan khas, tetapi sayang letaknya dekat pasar, jadi kotor,” ujar Story Teller pertama di Cerita Bandung tersebut.

Rumah Mode Factory Outlet, Destinasi Komplit di Bandung yang Strategis

Tetapi masih banyak ditemukan ciri khas orang Tionghoa di sekitar Jalan Banceuy, Jalan ABC, dan sekitarnya. Misalnya beberapa toko terpasang kaca kecil pada dinding atas yang dipercaya sebagai penolak bala oleh masyarakat Tionghoa.

“Ada kaca yang cembung, cekung, berbentuk bulat, dan lainnya. Itu ada keterkaitannya dengan feng shui atau letak rumah menghadap ke mana dan shio. Sementara untuk penolak bala, itu juga menyesuaikan dengan hitungan shio pemilik tempat. Dipercaya ini bisa memberi energi positif bagi si pemilik rumah,” pungkasnya.

Berubah drastis

Sugiri dalam penelitiannya yang berjudul Jejak Komunitas Tionghoa dan Perkembangan Kota Bandung, menjelaskan jejak pemukiman masyarakat Tionghoa bisa dilacak dari dibangunnya pasar. Pasalnya penduduk Tionghoa memusatkan kegiatannya pada perdagangan. 

Karena itu pemukiman mereka pun lebih banyak ditemukan di sekitar pusat simpul transportasi perhubungan, stasiun kereta api, dan pasar sebagai pusat perdagangan. Sementara itu pasar pertama di Kota Bandung dibangun tahun 1812 di kampung Ciguriang.

“Mereka itu kebanyakan sebagai pedagang. Jadi mereka tidak bisa terus-terusan berada di komunitas mereka. Lantas terjadilah penyebaran orang-orang Tionghoa maupun keturunan di Kota Bandung,” lanjutnya.

Sejarah Jalur Kereta Api Bandung-Ciwidey, Transportasi Menuju Bandung Selatan di Masa Lalu

Dinukil dari tulisan Masyarakat Tionghoa di Kota Bandung Tahun 1930-1950, disebutkan rumah masyarakat Tionghoa kuno memiliki atap yang melancip pada setiap ujungnya dengan ukiran berbentuk naga. Sedangkan rumah masyarakat Tionghoa kelas atas memiliki tiang-tiang balok yang diberi banyak ukiran.

“Daerah-daerah yang dulunya menjadi hunian Tionghoa ini sudah mengalami perubahan drastis. Beberapa di antara bangunan-bangunannya sudah tidak lagi memberi kesan pecinan,” tulisnya.

Sumber:

• Penyebab Bandung Tak Punya Kawasan Pecinan
• Sejarah dan Teka-teki Keberadaan Pecinan di Kota Bandung

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Legenda Banta Berensyah merupakan salah satu cerita rakyat yang berasal dari daerah Aceh. Legenda ini berkisah tentang seorang pemuda yang berhasil memenangkan sebuah sayembara untuk menikahi putri raja.

Bagaimana cerita lengkap dari legenda Banta Berensyah tersebut?

Legenda Banta Berensyah

Dilansir dari buku Irwan Rouf dan Shenia Ananda yang berjudul Rangkuman 100 Cerita Rakyat Indonesia: dari Sabang sampai Merauke, dikisahkan pada zaman dahulu hiduplah seorang pemuda yang bernama Banta Berensyah. Dia hidup bersama sang ibu di sebuah desa terpencil yang ada di Aceh.

Banta Berensyah hanya hidup berdua bersama ibunya di daerah itu. Sehari-hari dia berusaha melakukan apa saja untuk memenuhi kehidupan mereka yang miskin dan serba berkekurangan.

Meskipun berada di taraf kemiskinan, Banta Berensyah masih memiliki kemampuan yang jarang dimiliki oleh orang lain. Kemampuan yang dimiliki oleh Banta Berensyah ini adalah mampu bermain suling dengan baik.

Sehari-hari Banta Berensyah selalu memainkan suling yang dia miliki. Aktivitas ini membuat kemampuan sulingnya makin mumpuni setiap harinya.

Pada suatu hari, Banta Berensyah mendengar kabar bahwa sang raja tengah mengadakan sayembara. Sayembara ini bertujuan untuk mencari pasangan bagi anak perempuan raja yang bernama Putri Terus Mata.

Sang putri disebutkan akan rela menerima lamaran dari pemuda yang mampu memenangkan sayembara tersebut. Sayembara ini sendiri berisi tantangan di mana setiap pemuda mesti mencari pakaian yang terbuat dari emas dan suasa.

Mendengarkan kabar ini, Banta Berensyah memutuskan untuk mencoba peruntungannya. Berbekal sehelai daun talas dan suling yang dia miliki, Banta Berensyah kemudian menumpang kapal pamannya yang bernama Jakub untuk mencari pakaian yang terbuat dari emas dan suasa tersebut.

Kapal yang ditumpangi Banta Berensyah ternyata terombang-ambing di laut. Setelah beberapa hari menghadapi cuaca buruk, akhirnya kapal yang ditumpangi Banta Berensyah terdampar di sebuah pulau.

Banta Berensyah kemudian memutuskan untuk berkeliling di pulau tersebut. Ternyata pulau ini dihuni oleh masyarakat yang berprofesi sebagai penenun.

Setelah berjalan sekian lama, Banta Berensyah ternyata melihat kain yang terbuat dari emas dan suasa di sebuah rumah. Dirinya kemudian meminta izin kepada tuan rumah untuk memiliki kain tersebut.

Sebagai gantinya, Banta Berensyah akan menampilkan kemampuan bermain sulingnya kepada sang tuan rumah. Akhirnya tuan rumah menyetujui tawaran Banta Berensyah ini dan memberikan kain emas dan suasa tersebut kepada dirinya.

Namun hal ini ternyata diketahui oleh sang paman. Jakub yang juga mengetahui sayembara yang diadakan oleh sang raja kemudian merampas kain tersebut dari Banta Berensyah.

Jakub kemudian membawa kain tersebut ke istana kerajaan. Banta Berensyah yang tidak bisa berbuat banyak hanya dapat mencari cara agar bisa mencapai istana kerajaan terlebih dahulu.

Sesampainya di istana kerajaan, Banta Berensyah ternyata sudah terlambat. Jakub sudah dinyatakan sebagai pemenang dan akan menikahi Putri Terus Mata.

Banta Berensyah kemudian menyanggah hasil sayembara tersebut. Dirinya berkata bahwa kain yang dibawa Jakub merupakan miliknya.

Namun Banta Berensyah tidak bisa membuktikan bahwa kain tersebut benar-benar miliknya. Di tengah kebingungan yang dia rasakan, tiba-tiba seekor elang terbang rendah ke arah dirinya.

Elang tersebut secara ajaib berkata bahwa kain tersebut merupakan milik Banta Berensyah. Ucapan ini disampaikan berulang-ulang oleh elang tersebut sebelum terbang menghilang.

Sang raja kemudian menyadari bahwa kain emas dan suasa ini benar-benar milik Banta Berensyah. Akhirnya sang raja membatalkan hasil sayembara dan menyatakan Banta Berensyah sebagai pemenangnya.

Banta Berensyah akhirnya menikah dan menjadi suami dari Putri Terus Mata. Sejak saat itu, dia hidup bahagia bersama keluarga barunya hingga akhir hayat.

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Masyarakat Solo kembali menyelenggarakan kegiatan Umbul Mantram dalam rangkaian acara Grebeg Sudiro pada Kamis malam, 16 Januari. Kegiatan yang digelar di sekitar Kantor Kelurahan Sudiroprajan, Jebres, Kota Solo ini merupakan bagian untuk menyambut Tahun Baru Imlek.

Tradisi tahunan yang sarat dengan budaya ini selalu dinantikan oleh masyarakat Solo, baik warga lokal maupun pengunjung yang datang dari luar kota. Grebeg Sudiro adalah festival budaya yang mengangkat kearifan lokal, semangat gotong royong, dan nilai-nilai luhur yang ada dalam masyarakat Solo.

45 Contoh Ucapan Selamat Imlek 2025 untuk Teman dan Sahabat, Bagikan, yuk!

Grebeg Sudiro telah dilakukan sejak tahun 2007 yang terinspirasi oleh tradisi Bok Teko. Bok Teko adalah tradisi syukuran menjelang Imlek dan sudah dirayakan semenjak Paku Buwono X (1893-1939) memerintah.

“Grebeg biasanya diselenggarakan oleh Kraton yang sudah menjadi tradisi tahun setiap tahun. Inti dari grebeg adalah upacara adat berupa sedekah yang dilakukan oleh pihak Kraton kepada masyarakat yang berupa gunungan. Tradisi Grebeg yang ada di Kraton inilah yang kemudian diadopsi masyarakat Sudiroprajan,” tulis Alifah Arzaqia dalam Sinar Lampion di Kota Bengawan Tradisi Imlek sebagai Akulturasi Budaya di Surakarta.

Proses kegiatan

Dinukil dari Radar Solo, kegiatan Umbul Mantram diawali dengan proses kirab budaya. Kegiatan ini nantinya melibatkan dua jodang, yaitu jodang lanang (pria) dan jodang wadon (wanita), yang masing-masing membawa simbol keberagaman dan keseimbangan gender dalam kehidupan masyarakat.

Jodang lanang biasanya mengenakan busana adat pria yang khas, sementara jodang wadon mengenakan pakaian adat wanita yang berwarna-warni. Mereka akan diarak melalui rute yang telah ditentukan, disertai dengan iringan musik tradisional dan tarian yang memukau.

Mengenal Makanan Khas Imlek, Sajian Akulturasi Budaya Tionghoa dan Citarasa Indonesia

Hal yang menjadi ciri khas dari kirab ini adalah para peserta akan mengenakan pakaian tradisional. Tidak hanya pakaian tradisional Jawa, tetapi juga pakaian khas Tionghoa.

Peserta kirab berjalan membawa air suci, obor, hingga jodang (tandu untuk mengangkat makanan). Sementara itu rute kirab tidak terlalu jauh hanya melewati kawasan permukiman Sudiroprajan. 

Puncak kemeriahan karnaval ini adalah parade besar yang melibatkan berbagai kelompok seni, mulai dari tari tradisional hingga atraksi-atraksi yang menggabungkan seni modern dan kontemporer.

Bentuk toleransi

Dimuat dari Kompas, acara ini memang kental dengan campuran budaya Jawa dan Tionghoa. Apalagi Kampung Sudiroprajan memang bisa dibilang sebagai pecinan di Kota Solo.

Tetapi warga etnis Tionghoa setempat sudah berakulturasi dengan masyarakat sekitar dengan etnis Jawa. Sehingga menjadi simbol toleransi antar kedua budaya sejak lama.

“Sudiroprajan ini bisa dibilang merupakan kawasan pecinan di Kota Solo,” kata Wakil Wali Kota Surakarta Teguh Prakosa saat melakukan sambutan di Kelurahan Sudiroprajan.

Mengapa Imlek Identik dengan Hujan? Memahami Makna Budaya dan Alasan Ilmiahnya

Prosesi kirab ini bukan sekadar parade budaya, tetapi juga menjadi wujud penghormatan terhadap leluhur dan sebagai sarana mempererat hubungan antarwarga dalam semangat kebersamaan. Secara umum, acara ini adalah kirab dan doa bersama yang diikuti masyarakat Kampung Sudiroprajan. 

Karnaval ini juga menjadi ajang bagi masyarakat untuk mengenal lebih dalam tentang warisan budaya Solo yang kaya, sekaligus menjadi daya tarik bagi wisatawan untuk datang dan merasakan suasana budaya yang kental di kota ini.

Selain itu, bazar UMKM menjadi salah satu elemen penting dalam acara ini.
Di bazar ini, para pelaku usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) dari Solo dan sekitarnya dapat memamerkan produk-produk lokal mereka, mulai dari kerajinan tangan, makanan khas, hingga berbagai barang seni yang memiliki nilai budaya tinggi.

Sumber:

• “SINAR LAMPION DI KOTA BENGAWAN” TRADISI IMLEK SEBAGAI AKULTURASI BUDAYA DI SURAKARTA (1999-2019)
• Umbul Mantram: Pembuka Meriah Rangkaian Grebeg Sudiro di Solo Diwarnai Juga Kirab Budaya dan Tradisi Lokal yang Memikat
• Umbul Mantram di Kota Solo, Acara Tahunan yang Penuh Toleransi

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Tahukah Kawan GNFI jika Indonesia merupakan negara yang memiliki populasi keturunan Tionghoa paling banyak di dunia? Saat ini, disebut bahwa populasi warga yang memiliki darah asal negeri tirai bambu di Indonesia itu mencapai 11,2 juta.

Selain Indonesia, Thailand dan Malaysia juga memiliki populasi keturunan Tionghoa yang besar. Masing-masing memiliki setidaknya 7 juta dan 6,9 juta penduduk keturunan Tionghoa.

Asia Tenggara memang dikenal memiliki banyak warga keturunan Tionghoa, termasuk Indonesia. Namun, apakah alasan di balik banyaknya warga keturunan Tionghoa di sini?

Alasan dan Awal Mula Banyaknya Keturunan Tionghoa di Indonesia

Dalam tulisan yang dipublikasikan oleh chinese.binus.ac.id yang dikelola oleh Binus University, Kronik Cina Kuno menyebut bahwa hubungan Indonesia dan Tiongkok sudah terjalin sejak abad pertama dan kedua. Saat itu, banyak pedagang Tiongkok yang tercatat mengunjungi beberapa daerah di pantai timur Sumatra dan daerah pantai utara Jawa.

Uniknya, di daerah-daerah tersebut juga sudah terdapat pemukiman orang Tionghoa. Mereka diklaim merupakan pedagang yang sedang menunggu musim yang baik untuk kembali berlayar ke Tiongkok.

Indonesia sejak dahulu dikenal karena kekayaan alamnya yang melimpah. Hal ini yang menarik pedagang dari berbagai sudut dunia, termasuk Tionghoa. Letaknya yang sangat strategis juga menjadi alasan kenapa banyak pedagang Tiongkok datang ke Indonesia.

Kawan GNFI, dahulu, banyak orang Tiongkok yang datang ke Asia Tenggara untuk berbisnis. Mereka akan tinggal di daerah tertentu dalam kurun waktu yang singkat. Umumnya para pedagang ini akan menunggu perubahan arah angin yang dapat membawa mereka kembali ke negara asalnya.

Di Luar China, Ini Negara dengan Populasi Tionghoa Terbanyak

Dari sejarah migrasi orang Tionghoa, kedatangan mereka di Indonesia hingga akhir abad ke-19 sebenarnya cukup terbatas karena kendala transportasi. Mayoritas yang tiba di Jawa adalah laki-laki, terutama dari daerah selatan Tiongkok.

Sebagian dari mereka merupakan orang Hokkian yang kemudian menikah dengan wanita pribumi. Seiring berjalannya waktu, mereka membentuk komunitas Tionghoa Peranakan. Banyak dari imigran tersebut yang mengadopsi cara hidup penduduk asli, bahkan berbicara dengan bahasa lokal, bukan dengan bahasa Mandarin.

Selain sebutan Tionghoa Peranakan, ada juga sebutan Tionghoa Totok. Istilah ini merujuk kepada mereka yang lahir di Tiongkok. Biasanya, mereka yang “totok” ini masih ada yang fasih berbahasa Mandarin.

Kedatangan Imigran Tiongkok yang Memengaruhi Kehidupan Sosial di Indonesia

Dari sebuah artikel berjudul Imigran Cina: Peranannya dalam Sejarah Perdagangan Indonesia yang diterbitkan oleh Jurnal Berkala Arkeologi, banyak perubahan sosial yang ditimbulkan akibat pengaruh para imigran Tiongkok tersebut. Contoh sederhananya adalah resep masakan Tiongkok yang berpengaruh pada resep makanan Indonesia.

Lalu, ada juga pengobatan tradisional Tiongkok dan ramuan obat tradisionalnya yang memengaruhi pengobatan lokal. Bahkan, dijelaskan juga bahwa banyak ragam hias dan batik Indonesia yang semakin diperkaya dengan motif-motif dari Tiongkok, seperti motif gubung batu, burung phoenix, awan, hingga naga.

Di sisi lain, dahulu saat Belanda menjajah Indonesia, banyak orang Tionghoa yang diboyong ke Indonesia untuk bekerja di sektor perdagangan atau bekerja di perkebunan maupun pertambangan. Seiring berjalannya waktu, sebagian dari mereka enggan kembali dan memilih untuk menetap dan mengembangkan bisnis di Indonesia.

Jika Kawan GNFI bertanya-tanya, kenapa banyak warga keturunan Tionghoa di Indonesia yang sangat pandai berdagang, tentu hal ini juga dipengaruhi oleh nenek moyang mereka yang memang gemar berdagang. Ditambah lagi, tumbuhnya idealisme untuk mencapai taraf hidup yang lebih baik dari mereka saat masih berada di negara asalnya juga menjadi alasan.

Populasi masyarakat keturunan Tionghoa ini semakin berkembang. Banyak dari mereka yang berhasil membangun kehidupan yang stabil dan mapan hingga sekarang.

Menguak Alasan tidak Ada Kawasan Pecinan di Kota Bandung, Ini Latar Belakang Sejarahnya

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Awal tahun ditandai sebagai tanggal penting bagi pecinta mode, khususnya haute couture. Sebab, awal tahun biasanya pertunjukan elit dunia fashion, Paris Fashion Week digelar.

Gelaran pertunjukan fashion ini diselenggarakan di bulan Januari dan Juli.

Pada pentas Paris Fashion Week Januari 2025 ini lebih spesial karena salah satu nama model Indonesia kembali menjadi sorotan; Raihan Fahrizal.

Kali ini, ia tampil di runway Paris Fashion Week sebagai salah satu model Adidas Y-3.

Ini bukan kali pertama Raihan tampil di gelaran fashion dunia mewakili Indonesia. Sebelumnya juga ia sudah beberapa kali mengharumkan nama Indonesia di kancah modelling dunia.

Raihan Fahrizal pada Januari 2024 lalu juga sempat menjajaki peran yang sama.

Sebenarnya siapa sih Raihan? dan bagaimana sepak terjangnya sampai saat ini sukses menjadi ikon fashion kebanggaan tanah air?

Yuk, kita cari tau bersama!

Paling Muda di Antara Top 5, Harashta Haifa Zahra Menangkan Miss Supranational 2024

Siapa Raihan?

Memiliki nama lengkap Raihan Fahrizal,  model laki-laki satu ini berasal dari Bandung, Jawa Barat. Ia lahir pada  5 Mei 2001. Saat ini ia masih tergolong sangat muda, 23 tahun.

Raihan memiliki postur yang cukup tinggi jika dibandingkan rata-rata orang Indonesia. Tingginya adalah 188 cm. Postur tubuh yang menjulang ini kemudian menjadi modal awal yang sangat mumpuni untuk Raihan memasuki dunia modelling.

Desainer Asal Banyuwangi Rancang Kostum untuk Mesir di Miss Grand International 2021

Awal Mula Karir Modelling Raihan

Raihan Fahrizal memulai karir modelling-nya pada usia 17 tahun. Menariknya, ia justru tidak pernah berpikir untuk menjadi model sebelum ia mendapat saran dari seseorang yang bahkan tidak dikenalnya.

Mengutip pernyataannya di salah satu acara televisi, Raihan mengaku tidak pernah menyangka akan menjadi seorang model.

Pada 2018 lalu, di sebuah coffee shop di Bandung, ia bertemu seorang wanita yang memuji postur Raihan. Wanita tersebut lantas menyarankan Raihan untuk menjadi model.

Awalnya, Raihan tidak yakin untuk mengikuti saran tersebut karena ia merasa dirinya tidak masuk standar beauty modelling Indonesia. Meski begitu, akhirnya ia mencoba memberanikan diri untuk memasuki dunia modelling.

Keberanian yang disertai usaha dan tekad Raihan pun perlahan mulai menampakkan hasil. Pada tahun 2020, Raihan terpilih memenangkan titel Face of Indonesia di Asia Model Festival.

Tahun berikutnya, 2021, Raihan mengikuti kompetensi bergengsi di dunia modelling Indonesia, yaitu JFW Model Search. Di kompetisi tersebut, ia berhasil menjadi finalis JFW Icons 2021.

Pengalaman dan prestasi Raihan di tanah air tidak membuatnya cepat berpuas hati. Perolehan tersebut justru digunakan sebagai pacuan untuk melebarkan sayapnya di dunia modelling.

Raihan Model RI Tampil di Paris Fashion Week, Bawa Koleksi Louis Vuitton

Catatan Membanggakan Raihan Fahrizal

Nama Raihan mulai banyak dibicarakan, tidak hanya di Indonesia, tapi di lingkup dunia sejak dirinya tampil sebagai model brand fashion ternama, YSL.

Raihan terpilih sebagai salah satu model Saint Laurent SS’22 Men’s Show di Venesia, Italia, Juli 2021. Ini merupakan catatan yang membanggakan mengingat seleksi untuk menjadi model YSL sangatlah ketat.

Mengutip Dewi Magazine, proses Raihan sampai terpilih menjadi model YSL justru terbilang sangat mudah. Hanya ada satu yang menjadi tantangan kala itu; singkatnya waktu persiapan sebelum keberangkatan.

Beruntung visa Raihan dapat diurus dengan cukup cepat, yaitu 3 hari, sehingga ia bisa berangkat ke Italia.

Karier Model Nafa Salvana, dari Warung Pecel Lele Sampai ke Milan Fashion Week

Setelah menjadi model YSL, pada tahun 2022 Raihan muncul di majalah fashion Louis Vuitton Virgil Abloh “Still There”.

Pada tahun berikutnya, 2023, Raihan langsung tampil di pagelaran fashion Diesel FW’23 yang diselenggarakan di Milan.

Tidak berhenti di situ, awal 2024 Raihan kembali menyita perhatian publik karena tampil sebagai model merek pakaian Stone Island pada acara Milan Fashion Week 2024. Masih di tahun yang sama, nama Raihan kembali menjadi perbincangan karena ia bersinar sebagai model Louis Vuitton dalam gelaran Paris Fashion Week Men’s Fall Winter 2024.

Di awal 2025 ini, Raihan kembali memantapkan namanya di dunia modelling dengan tampil di Paris Fashion Week sebagai model Adidas Y-3.

Wakili Indonesia, Butet Manurung Terpilih Jadi Barbie Role Model

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Erspo secara resmi memperkenalkan seragam baru untuk Timnas Indonesia pada Kamis, (23/1). Peluncuran ini mendapatkan sambutan positif dari masyarakat pecinta sepak bola tanah air.

Jersey Timnas Indonesia yang bertema bertema ‘Indonesia Pusaka’ ini akan dipakai saat pertandingan Kualifikasi Piala Dunia 2026 zona Asia melawan Australia dan Bahrain bulan Maret nanti. 

Akun resmi Erspo merilis foto perdana yang menampilkan beberapa pemain Timnas seperti Shayne Pattynama, Thom Haye, Ragnar Oratmengoen, Calvin Verdonk, Mees Hilgers, dan Sandy Walsh, mengenakan jersey terbaru.

Buat Kagum Pecinta Sepak Bola Tanah Air, Ini Filosofi dari Jersey Baru Timnas Indonesia

Hal yang menarik adalah pemotretan pemain Timnas ini dilakukan di Olympisch Stadion Amsterdam. Stadion yang dibangun pada 1928 untuk perhelatan Olimpiade Musim Panas ini punya sejarah bagi sepak bola Indonesia.

Diketahui Timnas Hindia Belanda (Indonesia sebelum kemerdekaan) yang baru saja menyelesaikan kiprahnya di Piala Dunia Prancis 1938, menyempatkan diri untuk berhadapan dengan Timnas Belanda. Pertandingan itu digelar di Olympisch Stadion Amsterdam.

Berangkat ke Piala Dunia

Dinukil dari CNN Indonesia, Hindia Belanda menjadi satu-satunya wakil Asia di perhelatan Piala Dunia 1938 di Prancis. Saat itu Hindia Belanda berhasil lolos tanpa kualifikasi, melainkan karena pengunduran diri Jepang menyusul pecahnya perang China di tahun 1930-an. 

FIFA ingin menggelar pertandingan play-off tambahan antara Amerika Serikat dan Hindia Belanda. Tetapi Amerika Serikat juga mengundurkan diri karena alasan finansial, sehingga membuat membuat Hindia Belanda otomatis lolos ke Piala Dunia 1938.

Dimuat dari BBC.com, pasukan yang diracik oleh Johannes van Mastenbroek ini 
meninggalkan Pelabuhan Tanjung Priok pada 27 April 1938, dan tiba di pelabuhan Genoa di Italia sebulan kemudian. Demikian laporan surat kabar mingguan yang terbit di Batavia (Jakarta), Java Bode.

Dikutip situs Java Post, rombongan Achmad Nawir dan kawan-kawan ini kemudian menuju Belanda dengan mengendarai kereta api. Mereka disambut ratusan penggemar yang ada di Den Haag.

Timnas Indonesia U-20 Siap Bertarung di Piala Asia U-20 di China, Wujudkan Mimpi Lolos ke Piala Dunia

“Disambut hujan gerimis serta ratusan penggemarnya, mereka tiba di stasiun Den Haag pada 18 Mei,” tulis situs tersebut. 

Ratusan penggemarnya itu menyambut mereka dengan teriakan yel-yel. Selama satu bulan, tim Hindia Belanda menggelar sejumlah laga persahabatan antara lain melawan klub asal Den Haag (skor akhir 2-2) dan klub Haarlem (5-3).

Di awal Juni, rombongan ini berangkat ke Prancis, empat hari menjelang pertandingan hidup-mati melawan tim kuat Hungaria. Sayangnya Hindia Belanda harus mengakui keunggulan Hungaria dengan skor telak 6-0 di Stade Olympique de Colombes, Paris.

Usai dikalahkan Hungaria, mereka kembali ke Belanda, dan menggelar laga persahabatan dengan timnas Belanda di Stadion Olimpiade, Amsterdam, pada 26 Juni 1938. Di hadapan 50 ribu penonton yang memenuhi stadion, Timnas Hindia Belanda kalah 9-2.

Stadium Olimpiade Amsterdam

Dinukil dari Wikipedia, Stadion Olimpiade dibangun sebagai stadion utama untuk Olimpiade musim Panas 1928 di Amsterdam. Pertandingan pertama yang diselenggarakan di stadion ini adalah turnamen hoki pada Olimpiade 1928 pada tanggal 17 Mei 1928.

Saat selesai dibangun, stadion ini memiliki kapasitas 31.600. Setelah rampungnya pembangunan Stadion De Kuip di Rotterdam pada tahun 1937, pemerintah Amsterdam meningkatkan kapasitas Stadion Olimpiade menjadi 64.000 dengan menambahkan cincin kedua ke stadion. 

Pasca Juara AFF Women's Cup, Timnas Putri Segera ke Jepang untuk Ikut Turnamen Sepak Bola pada Februari

AFC Ajax menggunakan stadion ini untuk pertandingan internasional hingga tahun 1996, ketika Amsterdam Arenaselesai dibangun. Pada tahun 1987, stadion ini terdaftar sebagai monumen nasional.

Sumber:

• Jejak Bersejarah Hindia Belanda di Piala Dunia 1938
• Stadion Olimpiade (Amsterdam)

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Kunjungan Prabowo ke India bukan hanya semata-mata untuk memenuhi undangan Perdana Menteri Narendra Modi yang memintanya hadir sebagai chief guest di Hari Republik India ke-76, tetapi juga untuk penguatan kerja sama bilateral Indonesia-India. Prabowo dan Modi berhasil meneken berbagai nota kesepahaman yang menunjukkan hubungan erat kedua negara.

Tidak hanya itu, dalam lawatan perdananya ke India pasca dilantik menjadi Presiden ke-8 RI ini, Prabowo juga menyempatkan berkunjung ke Rajghat Memorial, Sabtu (25/1/2025), untuk memberikan penghormatan kepada “Bapaknya Rakyat India”, Mahatma Gandhi.

Prabowo melakukan prosesi khidmat dengan memutari makam Gandhi. Ia juga menebarkan bunga dan mengheningkan cipta sebagai simbol penghormatan yang mendalam kepada tokoh inspiratif tersebut.

Kawan GNFI, Prabowo menyebut bahwa Gandhi adalah sosok luar biasa yang mampu menginspirasi semua umat manusia berkat perjuangannya. Ia dikenal luas di dunia karena doktrinnya yang mengajak rakyat India untuk melawan penjajah tanpa kekerasan.

“Mahatma Gandhi adalah pemimpin yang hebat, guru yang hebat, inspirasi besar bagi seluruh umat manusia. Beliau telah menjadi inspirasi saya dalam memperjuangkan keadilan, kebebasan, dan martabat manusia. Semoga arwahnya tenang, dan semoga ajarannya tetap kekal,” tulis Prabowo dalam buku tamu.

Presiden Prabowo Hadir sebagai Chief Guest di Hari Republik India, Apa Maksudnya?

Siapakah Mahatma Gandhi?

Mahatma Gandhi, tokoh besar India yang namanya dikenal dunia, adalah seorang aktivis sosial yang mengedepankan nilai kemanusiaan dalam setiap langkahnya. Ia disebut sebagai sosok yang sangat penting dalam perjuangan kemerdekaan India.

Terlahir dengan nama lengkap Mohandas Karamchand Gandhi, ia merupakan seorang penganut Hindu yang sangat taat. Namun, Gandhi juga menyukai pemikiran-pemikiran agama lain, seperti Kristen dan Islam.

Menurutnya, seluruh umat manusia di muka bumi memiliki hak yang sama dalam hidup. Semua manusia juga berhak untuk hidup berdampingan bersama-sama dengan kedamaian.

Pemikirannya ini berdampak besar bagi India. Ia membawa prinsip satyagraha. Prinsip ini diterjemahkan sebagai “jalan yang benar” atau “jalan menuju kebenaran” untuk melawan penjajah.

Bukan hanya itu, Gandhi juga memperkenalkan ahimsa (melawan tanpa kekerasan), hartal (mogok kerja), dan swadeshi (tidak memakai produk luar negeri). Ajarannya memang menekankan bahwa melawan penjajah bukan berarti harus dengan kekerasan.

Menurutnya, perlawanan bersenjata yang berbau kekerasan dianggap sia-sia karena akan membuang lebih banyak tenaga dan korban jiwa. Ia juga mengajak masyarakat untuk melakukan gerakan non-kooperasi atau tidak menggunakan produk Inggris dan memilih penggunaan produk lokal India sebagai gantinya.

Dalam Jurnal Historia, dijelaskan bahwa Gandhi mengajak seluruh masyarakat untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari dengan bahan dari alam. Mereka kompak melakukan boikot terhadap produk asing.

Berkat gerakan yang ramai-ramai dilakukan oleh warga India ini, kas Inggris semakin berkurang. Lambat laun, ekonomi penjajah ini semakin merosot.

Meskipun menggunakan prinsip tanpa kekerasan, Gandhi justru pernah merasakan dinginnya udara di balik jeruji besi. Ia dijebloskan ke penjara beberapa kali karena dianggap “membangkang” pemerintahan kolonial saat itu.

Kawan, Bung Karno pernah mengutip kata-kata milik Gandhi yang populer, “My nationalism is humanity!” yang bermakna tidak ada kebangsaan tanpa kemanusiaan. Menurutnya, kebangsaan yang baik adalah kebangsaan yang dilandasi kemanusiaan.

Perjuangan non-senjata yang dilakukan oleh Gandhi tersebut ternyata juga menginspirasi tokoh-tokoh besar dunia lainnya, seperti Martin Luther King Jr. dan Nelson Mandela. Bahkan, Jawaharlal Nehru, Perdana Menteri India, pernah menyebut bahwa Gandhi adalah tokoh terbesar India setelah Gautama, sang Buddha.

Kemeriahan Perayaan Diwali, Gemerlap Cahaya Warga Keturunan India di Kampung Madras

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Teknologi Dolby Atmos kini menjadi fitur yang mulai ditawarkan oleh beberapa merek ponsel. Fitur Dolby Atmos mendukung pengalaman mendengarkan audio secara lebih nyata.

Teknologi Dolby Atmos telah diterapkan di beberapa merek ponsel sejak 2020 lalu. Saat ini, merek ponsel yang menawarkan teknologi Dolby Atmos di antaranya adalah Samsung, Xiaomi, Oppo.

Tidak hanya ponsel, teknologi ini juga mulai diterapkan di TV untuk memberikan pengalaman lebih kepada penggunanya.

Lantas, apa sebenarnya Dolby Atmos?

Ini Perbedaan PMM, Ruang GTK, dan Rumah Pendidikan bagi Guru

Dolby Atmos, Teknologi yang Memberikan Pengalaman Audio Lebih Mendalam

Seperti yang sudah disinggung sebelumnya, Dolby Atmos merupakan teknologi terbaru yang menawarkan pengalaman audio lebih mendalam kepada pendengarnya. Dengan Dolby Atmos, pendengar akan merasakan audio yang seolah disebarkan ke dalam ruang tiga dimensi (3D).

Artinya, Kawan akan merasakan suara yang dihasilkan dari berbagai sisi (surround), baik depan, belakang, sisi samping, hingga atas.

Dolby Atmos menjadi teknologi terkini setelah mono audio dan stereo audio. Mono audio hanya memberikan pengalaman mendengarkan secara lebih sederhana dengan menggunakan satu saluran audio. Kemudian, teknologi ini dikembangkan menjadi stereo audio yang menggunakan dua saluran audio sehingga menghadirkan pengalaman mendengarkan yang lebih realistis dan imersif.

Sementara itu, Dolby Atmos merupakan teknologi lanjut dan lebih kompleks dengan menghadirkan audio dari berbagai sisi (kitaran) sehingga lebih tajam dan mendalam.

Ketika Teknologi Digital Berpadu dengan Kearifan Budaya di Desa Wisata Gunungsari Madiun

Pengalaman Dolby Atmos biasanya dapat dirasakan saat berada di bioskop. Dengan teknologi ini, suara yang dihasilkan beresolusi tinggi sehingga lebih detil dan unik.

Dolby Atmos dirancang untuk meningkatkan kepuasan bagi para pendengar.

Sebenarnya, awal kemunculan teknologi ini diciptakan untuk meningkatkan pengalaman bagi penikmat seni peran, baik teater maupun film. Catatan menunjukkan, penggunaan Dolby Atmos pertama kali pada Juni 2012 di Dolby Theater, Los Angeles. Saat itu, fitur ini digunakan untuk pemutaran film Brave, produksi Pixar di bioskop.

Sementara itu, di Indonesia, dilansir dari Tirto.id, Gundala merupakan salah satu film yang pernah memanfaatkan Dolby Atmos dalam penayangannya.

Daur Ulang Plastik dengan Teknologi Iradiasi, Seperti Apa Kecanggihannya?

Bagaimana Menggunakan Dolby Atmos?

Untuk dapat memanfaatkan Dolby Atmos, Kawan harus memastikan perangkat yang Kawan miliki mendukung fitur tersebut.

Misalnya, layanan streaming Netflix saat ini telah mendukung teknologi Dolby Atmos untuk beberapa film dan acara TV. Kawan akan menemukan ikon Dolby di deskripsi yang terletak di samping judul untuk film-film yang mendukung Dolby Atmos.

Akan tetapi, pemanfaatan Dolby Atmos di Netflix juga harus didukung perangkat lain, seperti paket Netflix yang mendukung Ultra HD; perangkat dan sistem audio yang mendukung Dolby Atmos, hingga koneksi internet minimal 3 megabit per detik.

Di ponsel, utamanya Samsung, fitur Dolby Atmos dapat diaktifkan lewat pengaturan.

Caranya, buka setting – sounds and vibration – sound quality and effects – dolby atmos. Nantinya, akan ada empat pilihan audio yang dapat Kawan aktifkan fiturnya, yakni khusus Movie, Music, Voice, atau Auto (berlaku untuk ketiganya).

Bagaimana, menarik, bukan?

Alat Pakan Ikan Otomatis Rancangan ITB, Solusi Agar Petambak Tidak Wara-Wiri

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Legenda batu panas merupakan salah satu cerita rakyat yang berasal dari Papua. Legenda ini berkisah tentang sebuah batu yang panas dan bisa digunakan untuk memasak bahan makanan bagi masyarakat.

Simak cerita lengkap dari legenda batu panas tersebut dalam artikel berikut ini.

Legenda Batu Panas

Dilansir dari buku Yusup Kristianto yang berjudul Cerita Rakyat Indonesia: 40 Cerita Rakyat Nusantara, dari Aceh sampai Papua, Disertai Lagu Anak, diceritakan pada zaman dahulu hiduplah sepasang suami istri yang tinggal di daerah Kamboi Rama. Mereka menjadi satu-satunya keluarga yang tinggal di daerah tersebut.

Sebenarnya dulunya daerah Kamboi Rama ditinggali oleh banyak orang. Apalagi daerah tersebut dulunya terdapat banyak sekali pohon sagu.

Bagi masyarakat setempat, sagu menjadi makanan utama sehari-hari mereka. Dengan sumber daya yang melimpah, tidak heran dulunya banyak masyarakat yang tinggal di daerah itu.

Namun masalah muncul ketika masyarakat hanya ingin mengambil sagu saja. Setiap pohon sagu yang ada di daerah tersebut diambil untuk dikonsumsi sebagai makanan sehari-hari.

Masyarakat tidak menanam kembali pohon sagu yang sudah mereka ambil. Dewa pun merasa marah atas perbuatan yang dilakukan masyarakat Kamboi Rama.

Dewa merasa bahwa masyarakat hanya mau mengambil berkah yang mereka dapatkan. Masyarakat tidak ingin berupaya melakukan budidaya agar keberadaan pohon sagu bisa terus terjaga.

Akhirnya sang dewa menjatuhkan hukuman bagi masyarakat Kamboi Rama. Dewa memberi hukuman bahwa tidak ada satupun pohon sagu yang akan tumbuh di daerah itu.

Situasi ini tentu membuat masyarakat Kamboi Rama kesusahan. Dengan tidak adanya pohon sagu, maka mereka juga akan kekurangan makanan pokok sehari-hari.

Satu per satu masyarakat mulai meninggalkan daerah Kamboi Rama. Namun sepasang suami istri tersebut memutuskan untuk tetap tinggal di daerah itu.

Pasangan suami istri ini masih berharap agar dewa bisa mencabut murka yang dia berikan. Hal inilah yang menjadi alasan mengapa mereka memutuskan untuk tetap tinggal di Kamboi Rama.

Pada suatu hari, sang istri tengah beristirahat di atas batu besar yang ada di tepi sungai. Ketika sedang beristirahat, sang istri merasa bahwa batu tersebut makin lama makin panas.

Dia pun merasa heran melihat batu tersebut. Dirinya kemudian memanggil sang suami untuk melihat batu panas yang dia temukan.

Melihat batu panas ini, sang suami kemudian memiliki sebuah ide di dalam pikirannya. Sang suami kemudian meletakkan daging yang dia temukan di atas batu tersebut.

Ternyata dugaan sang suami benar. Daging yang dia letakkan langsung matang di atas batu panas tersebut.

Melihat hal ini, pasangan suami istri ini langsung menggunakan batu panas tersebut untuk keperluan mereka sehari-hari. Mereka mulai memasak daging yang ditemukan di atas batu panas itu untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari.

Sambil menunggu daging matang, pasangan suami istri ini menabuh tifa dan bernyanyi bersama. Hal ini selalu mereka lakukan berulang-ulang, sehingga memancing perhatian masyarakat lain yang melintas di daerah itu.

Masyarakat yang penasaran kemudian mendekati pasangan suami istri ini. Setelah mendengar penjelasan pasangan ini terkait batu panas, mereka juga mulai meletakkan bahan makanan di atas batu itu.

Bahan makanan yang mereka letakkan bisa masak akibat panas dari batu tersebut. Masyarakat sekitar pun merasa takjub dengan keajaiban batu panas tersebut.

Akhirnya mereka memutuskan untuk membawa berbagai macam bahan makanan dan dimasak di batu panas ini. Masyarakat juga melakukan pesta adat untuk memohon kepada sang dewa agar mencabut murkanya dan menumbuhkan kembali pohon sagu di Kamboi Rama.

Melihat pesta adat yang diadakan masyarakat, akhirnya sang dewa mencabut murkanya dan menumbuhkan kembali pohon sagu di Kamboi Rama. Akhirnya semua masyarakat kembali ke daerah itu dan hidup dengan bahagia.

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News

Nusa Tenggara Timur (NTT) diproyeksikan menjadi salah satu provinsi swasembada pangan dalam waktu tiga tahun.

Sebagaimana dikatakan oleh Menteri Pertanian (Mentan) Andi Amran Sulaiman nantinya rencana ini akan direalisasikan dengan memanfaatkan potensi lahan seluas 300 ribu hektare yang diyakini mampu mendukung ketahanan pangan nasional.

Dari total potensi lahan yang ada, jika 200 ribu hektare saja ditanami dua kali setahun, produksi beras NTT bisa mencapai 2 juta ton. Hal ini jauh melebihi kebutuhan lokal sebesar 1,3 juta ton, sehingga menghasilkan surplus hingga 700 ribu ton.

“Potensinya luar biasa. Jika kita maksimalkan, NTT tidak hanya mampu memenuhi kebutuhan sendiri, tetapi juga menyuplai ke daerah lain,” jelas Amran saat meninjau Bendungan Raknamo di Kupang, Jumat (24/1/2025).

Punya Potensi Besar, Durian Jadi Komoditas Ekspor Unggulan Jawa Timur!

Pengurangan Ketergantungan dan Biaya Logistik

Saat ini, NTT masih bergantung pada pasokan beras dari provinsi lain seperti Sulawesi Selatan dan Jawa Timur. Ketergantungan ini menyebabkan tingginya biaya logistik yang berdampak pada inflasi dan harga pangan.

“Kalau NTT swasembada, inflasi akan terkendali, harga pangan lebih rendah, dan masyarakat lebih sejahtera. Biaya logistik selama ini ditanggung rakyat, makanya harga mahal,” tegas Amran.

Untuk merealisasikan swasembada pangan, Kementerian Pertanian memberikan berbagai bantuan, termasuk irigasi, pupuk, alat dan mesin pertanian (alsintan), serta pendampingan intensif. Amran memastikan bahwa program ini akan selesai dalam waktu maksimal tiga tahun.

“Kami bantu semua kebutuhan, termasuk biaya optimalisasi lahan. Dengan sinergi yang baik, target ini pasti tercapai,” ujarnya.

Selain itu, program ini diharapkan dapat menekan tingkat kemiskinan di NTT yang saat ini mencapai 20 persen. Sektor pertanian dinilai menjadi solusi strategis untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat.

Menilik Potensi Luar Biasa Bendungan Jatigede, Bisa Genjot Ketahanan Air, Pangan, dan Energi!

Sinergi Menuju Kedaulatan Pangan Nasional

Pj Gubernur NTT, Andriko Noto Susanto, menyatakan dukungannya terhadap perhatian pemerintah pusat dalam mengembangkan sektor pertanian di wilayahnya.

Dari 300 ribu hektare potensi lahan sawah, sekitar 177 ribu hektare telah digarap dengan indeks pertanaman (IP) 1 hingga 1,5, sementara 123 ribu hektare lainnya siap dioptimalkan.

“Kami sangat berterima kasih atas bantuan alsintan, pompa, benih, pupuk, hingga pembangunan bendungan dan embung. Dukungan ini menjadi kunci untuk mewujudkan swasembada pangan,” ujar Andriko.

Dengan adanya kolaborasi erat antara pemerintah pusat dan daerah, NTT diyakini mampu menjadi lumbung pangan di kawasan Timur Indonesia. Hal ini sekaligus memperkuat cita-cita kedaulatan pangan nasional yang berkelanjutan.

Program ini tidak hanya bertujuan meningkatkan produksi pangan, tetapi juga menekan inflasi, menurunkan angka kemiskinan, dan mendorong kesejahteraan masyarakat.

Jika berhasil, NTT akan menjadi model pengembangan pertanian di wilayah-wilayah lain di Indonesia.

Kawasan Pertanian Modern Segera Dibangun, Dorong Swasembada Pangan dan Kesejahteraan Masyarakat

Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News